Once upon a time… in Vlaanderen
Once upon a time… in Vlaanderen is een Nederlandstalige podcast waarin Sven Speybrouck luisteraars meeneemt naar plekken in Vlaanderen die vandaag heel gewoon lijken, maar waar ooit iets verbijsterends gebeurde. Verhalen die door de tijd ondergesneeuwd raakten, worden weer tot leven gebracht. De podcast werd gemaakt door Sven Speybrouck en Ruben Nachtergaele en uitgegeven door Nieuwsblad. Het tweede seizoen kwam tot stand met steun van The Phoebus Foundation, Bedrijvengroep Katoen Natie, Indaver en Hannibal Books.
Afleveringen
2.2 Het ondeugende middeleeuwse badhuis: “Wie binnen ging, moest eerst zijn broek afgeven”
Heb jij een Stoofstraat in je dorp of stad? Wel, ga daar dan staan, en we flitsen je terug naar de middeleeuwen. Want de Stoofstraat is meestal genoemd naar de “stoof” of het badhuis dat toen op die plek stond. De sauna’s van hun tijd, en in een deel ervan vond sekswerk plaats. “Er stonden niet alleen baden in die badhuizen. Er stonden ook bedden.” Once upon a time… in Vlaanderen is een podcast di
2.1 Op walvisjacht in het park van Vremde: “Is dat niet gewoon een grote steen?”
We staan aan een drabbige poel, in een ongezellig parkje in de Antwerpse rand. Niks spannends aan, zou je denken. Maar wacht… We flitsen je terug in de tijd naar 8 miljoen jaar geleden. Toen dit de bodem van de oceaan was, en er boven dit parkje allerlei prehistorische haaien, walvissen en andere zeemonsters zwommen. Wacht even... Dat betekent dat er nú, hier in de grond, nog sporen van die dieren
Ontdek "De Kleenen en de Grooten", een wonderlijk verhaal over de zwaarste Tour ooit
De Kleenen en de Grooten is het wonderlijke verhaal over zwaarste Tour de France ooit: die van honderd jaar geleden. Het is het verhaal van Marcel en Lucien Buysse, twee boerenzonen uit Deinze, die het schoppen tot coureur. Ze kennen roem, rivaliteit, belachelijk veel pech en vooral: ze weten hoe ze een koers moeten verkopen. Ze maken deel uit van de eerste Flandriens, zitten aan tafel bij Charlie
10. Barak 15. Waar gewone Belgen na WOII moesten samenwerken met collaborateurs en Duitse soldaten
1942. De Duitse bezetter laat in Beringen een hele reeks houten barakken bouwen, omgeven door prikkeldraad, om Russische krijgsgevangen in onder te brengen. Die moesten tijdens WOII verplicht in de mijn werken. Tot de oorlog voorbij was. Toen waren de Duitse soldaten zelf aan de beurt, samen met veroordeelde collaborateurs bij wijze van Wiedergutmachung. Maar ook gewone Belgen. Iedereen die ooit m
9. De pil. Hoe een diepgelovige gynaecoloog cruciaal werd voor de emancipatie van de vrouw
Hoe kan het dat een diepgelovige gynaecoloog uit Turnhout een cruciale rol heeft gespeeld bij de emancipatie van de vrouw begin jaren zestig? Want dat is wat dokter Nand Peeters heeft gedaan: het seksleven van honderden miljoenen vrouwen wereldwijd drastisch veranderd. Tot op vandaag. Niet omdat hij dé pil heeft uitgevonden, want die bestond al. Maar de eerste anticonceptiepil had vreselijke bijwe
8. Het Treurend ouderpaar. “Het Duits soldatenkerkhof in Vladslo is een van de mooiste plekken op Aarde.”
Wat kan je als moeder doen als je kind sneuvelt op het slagveld van WOI? Niks. Je voelt je verslagen. Verloren. Kapot van verdriet. Zeventien was hij toen hij sneuvelde in de begindagen van de oorlog als eerste van zijn regiment: Peter Kollwitz, de zoon van de Duitse kunstenares Käthe Kollwitz. Achttien jaar heeft ze zich afgevraagd wat ze kon doen. Het werden twee beelden: een vader en een moeder
7. De Bloednacht van Leuven: “Zij gaven hun leven voor het Algemeen Enkelvoudig Stemrecht. Onzin. Ze zijn gewoon vermoord.”
Bij de eerste verkiezingen na de onafhankelijkheid van België hadden zo’n 40.000 Belgen stemrecht. 1% van de bevolking. Zestig jaar later was dat nog maar 2%. De protesten klonken steeds luider. Op 18 april 1902 wordt er in de Kamer gestemd over het Algemeen Enkelvoudig Stemrecht. De meerderheid in het parlement wilde er niks van weten. Die avond trekt in Leuven een betoging op gang. De arbeiders
6. De Bietenoogst. “De uitvinding van de trein en de tube verf zorgden voor een revolutie in de schilderkunst.”
Plots konden kunstenaars hun atelier in de stad verlaten om op de boerenbuiten buiten boeren te gaan schilderen. Sommigen gingen er zelfs wonen. Zoals Emile Claus. Op een veld in Astene schilderde hij ‘De bietenoogst’. Een gigantisch groot schilderij waar zopas nog 100.000 mensen zijn naar komen kijken. Maar hoe kreeg hij dat voor elkaar? Daarover doen de wildste verhalen de ronde… Once upon a tim
5. De waanzin van de heksenvervolging: "Het waren vaak roddels die leidden tot de brandstapel"
Lier, 20 januari 1594. Een vrouw uit Nijlen staat op de brandstapel op de markt van Lier. Haar naam is Cathelyne Van Den Bulcke, en ze was al gegeseld, gefolterd en uitgerokken voor ze uiteindelijk werd terechtgesteld. De aanklacht: hekserij. Maar wat had Cathelyne uiteindelijk juist gedaan? Wanneer werd iemand bestempeld als heks? Waarom vlogen ze zogezegd op een bezemsteel? En waarom kreeg Cathe
4. Pedro De Gante: de nonkel Bob die Azteekse kinderen ging bekeren
In het hart van Mexico-city stond jarenlang een standbeeld van een Vlaamse pastoor: Pedro De Gante. Een toffe nonkel/missionaris die in de 16de eeuw mee trok met de Conquistadores, en Azteekse kinderen bekeerde tot het katholieke geloof. Hij richtte een school op, leerde de taal en onderwees kinderen met plezante liedjes. Een nobele missie? Of schaamteloze brainwashing van een heel volk? "Zoals al
3. Het Mechels Koorboek: "Wat Charlotte De Witte nu is, waren de Vlaamse polyfonisten in de 16e eeuw"
We schrijven het jaar 1860. Ergens in het bestofte archief van Mechelen vindt de stadsarchivaris een schat. Een prachtig boek, gemaakt van kalfsleder perkament. Het staat vol partituren en met de hand geschilderde miniaturen, en was allicht een gift aan de jonge Karel V. Maar de inhoud van het boek is zo mogelijk nog interessanter. Want het zijn partituren van de Vlaamse polyfonisten, zeg maar de
2. Sodomie en de eerste homovervolgingen: "Ze dachten echt dat de hele stad naar de Hel zou gaan"
De Blandijnberg in Gent: vandaag een vredevolle campus van de unief, waar diversiteit wordt omarmd en iedereen zijn eigen unieke zelf kan zijn. Maar een slordige 750 jaar geleden stond daar, op die berg, een man op een brandstapel. Rond hem stond een mensenmassa met rieken en toortsen, te schreeuwen dat hij de stad naar de Hel zou helpen. Zijn naam: Jean de Wettre. De aanklacht: sodomie. Een verza
1. De mammoet van Dendermonde: "Hij is niet compleet, maar dat is ook een beetje mijn fout"
Mei 1968. Studentenprotesten woeden volop in Leuven, in de VS is Martin Luther King net vermoord, maar in Dendermonde vergaapt men zich aan... putten. Er worden diepe putten gegraven, want er is zand nodig voor de aanleg van de E17. In een van die putten stoot de 15-jarige Hugo De Potter op een groot bot. Een mammoetbot. Hij vindt er nog één, en nog één, en stukje bij beetje haalt hij die naar hui
Coming soon: Reis mee in de teletijdmachine van Once upon a time...
Vanaf 19 augustus kan je op dit kanaal op tijdreis. Sven Speybrouck neemt je mee naar plekken in Vlaanderen die vandaag heel gewoon lijken, maar waar ooit iets verbijsterends gebeurde. Naar Dendermonde bijvoorbeeld, waar mammoeten rond zwierven. Naar Lier, waar een onschuldige vrouw als heks werd verband. Naar de mijnen van Beringen waar Duitse soldaten na de oorlog moesten werken, diep onder de g
